馬說賞析作文

篇一：論馬說

論《馬說》——千裡馬被埋沒的根本原因

千裡馬為何被埋沒？

經仔細閱讀文章，比較分析，得出千裡馬被埋沒的原因合理的主要有如下四條：

1. 世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有。

2. 是馬也，雖有千裡之能，食不飽，力不足，才美不外見。

3. 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

4. 其真不知馬也！

雖說這四句都說的過去，但我們還是要找到千裡馬被埋沒的根本原因。根本原因隻有一個，所以讓我們來逐句的看：第2條：是馬也，雖有千裡之能，食不飽，力不足，才美不外見。這是說本可以日行千裡的馬，因為吃不飽，沒有力氣，無法日行千裡，人們也無法知道它是千裡馬。它為什麼吃不飽？是(原文來自：wWW.bDFqy.com 千葉 帆文摘:馬說賞析作文)因為食馬者食之不以其道。和第3條中的食之不能盡其材是一個意思：喂馬的人不按照喂千裡馬的方法來喂它，從而讓它不能施展其日行千裡的本領。由此可見，第2條是基於第3條的基礎上的，故被排除。

我們再來看第3條：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。養馬之人為何不能按驅使千裡馬的方法來驅使它，按正確的方法喂養它，聽出它鳴叫聲中的哀怨呢？是因為那個養馬人，他不是伯樂，他不識馬。所以說第3條是建立在第1、第4條的基礎上的，故也被排除。

於是就出現瞭這樣一個既有趣又令人頭疼的問題：千裡馬被埋沒，是因為沒有識馬的人，還是人不識馬？我思考瞭很久。先看前者，這就好像把世上的人分為兩類，一類的頭上戴有“識馬者”的標簽，另一類頭上則戴有不識馬的標簽。這樣的分類好象是天生的，固定不變的模式。但問題在於，現實中沒有生來就識馬的人，所以第一類頭上戴有的“識馬者”的標簽是不成立的。世上的人，隻要通過學習，培養增長閱歷，都可以去認識千裡馬，瞭解千裡馬。所以第二類“不識馬者”標簽也是不成立的。“識馬者”和“不識馬者”兩人的標簽均不成立，故沒有“識馬之人”的說法被推翻。最終，唯一存活的原因是第4：人不識馬。