春節守歲,作文

篇一：春節習俗：守歲

春節習俗：守歲

南方網訊 圍繞著春節，幾千年來形成瞭許多風俗習慣。有些習俗，如接神、敬天等，帶有迷信色彩。隨著人們科學文化水平的提高已逐漸被淘汰瞭，有的習俗，賦予瞭新的內容，如燃放鞭炮、張貼春聯和年畫、耍龍燈、舞獅等等，迄今仍廣為盛行。 守歲 除夕之夜，人們通宵不寐，敘舊話新，互相鼓勵，祝賀來年有個良好的習慣，這叫守歲。它是我國歷代相傳有其積極意義的習俗。 守歲源於何時？《秦中歲時記》載：“守歲之事三代前後典籍無文，至唐杜甫的《杜位宅守歲》詩雲‘守歲阿咸傢，椒盤已頌花’疑自唐始。”唐詩中對守歲習俗有不少的描寫。白居易《客中守歲》詩：“守歲尊無酒，思鄉淚滿巾”。孟浩然有“續明催畫燭，守歲接長筵”的詩句。到瞭宋朝，守歲之見遍於城鄉。蘇東坡的“兒童強不睡，相守夜歡嘩”，描述瞭守歲的情景。《東京夢華錄》記載：“除夕??士庶之傢，圍爐而坐，達旦不寐，謂之守歲。”有趣的是，在日本、越南、泰國等，由於受我國的影響，均有除夕守歲之說，就連歐美和非洲，也有類似的習俗。常言道：“黃金易得，韶光難留”，愛生命，惜光陰，這也許是普天下守歲之因吧！席振起在《守歲》一詩中雲： “相邀守歲阿咸傢，蠟炬傳紅映碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。” 就是一例。 守歲的“守”，即有對即將逝去的舊歲有留戀之情，也有對即將到來的新年懷希望之意。“一夜連雙歲，五更分二年”，在除舊佈新之際，親朋好友，圍爐而坐。回顧過去，展望未來，不是沒有益處的。元朝文人辛文房撰著的《唐才子傳》裡記有唐代大詩人賈島除夕“祭詩”的一段佳話：每至除夕，賈島“必取一歲之作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：”此吾終年苦心也。‘“他每到除夕，對過去一年得失作一番總結，對我們來說難道不可以借鑒嗎！ 如果“三十六旬都浪過”，尚不“偏從此夜惜年華”，那麼，“守歲”也就失其意義瞭。編輯：薑志)

篇二：春節作文1000字：中國的春節

春節作文1000字：中國的春節

春節，是