魯迅,作文

篇一：作文經典素材：魯迅棄醫從文

作文經典素材：魯迅棄醫從文

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿瞭看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景後，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也隻能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇瞭後者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。

話題：“理想和現實”“選擇”

篇二：2013語文作文最新素材.魯迅先生(本文來自：WWw.bDFQy.com 千 葉 帆文摘:魯迅,作文)與『傳統文化』

魯迅先生與『傳統文化』

“五四”一代知識分子大多是學問大傢，魯迅也不例外。他的學問，自然包括其深厚的舊學功力，然而，他卻拼命反對青年讀中國“舊書”，並且不惜把話說絕：“外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書。”魯迅甚至遷怒於中國文字，像錢玄同一樣主張廢除漢字：“漢字不滅，中國必亡??方塊漢字真是愚民政策的利器??漢字也是中國勞苦大眾身上的一個結核，病菌都潛伏在裡面，倘不首先除去它，結果隻有自己死。”

這樣的言論在今人看來殊不可解，然而，若是就此得出“魯迅氣量狹隘、思想偏激”的簡單結論，卻是皮相。包括魯迅在內的“五四”先驅的所謂“全盤性反傳統”，極有可能是出於“矯枉必須過正”的策略性考慮。這一點有魯迅自己的話為證。1926年，魯迅在香港的演講《無聲的中國》中說：“中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大傢一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意來開窗瞭。沒有激烈的主張，他們總連