逍遙遊讀後感作文

篇一：莊子《逍遙遊》讀後感

我讀《逍遙遊》

許多人喜歡老莊之學，然後在當下這個物欲橫流的社會，它似乎派不上什麼用場。兩千年的封建歷史，多數時期思想上占統治的地位的都是積極入世的儒傢思想。因為相較而下，老莊之學更消極，鼓勵人出世。在如今快節奏高壓力的工作生活中，讀一讀《逍遙遊》，或許能得到心靈的寧靜。

“鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。”鵬鳥展翅高飛憑借瞭六月的大風。山野中的霧氣，空氣中動蕩的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結果。天色深藍是因為天空高曠遼遠看不到盡頭罷瞭。他們都不是自己的本領本色，都是有所依靠。自由嗎？不自由。“蜩與學鳩笑之曰：‘我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬裡而南為？’適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裡者，宿舂糧；適千裡者，三月聚糧。之二蟲又何知！”兩隻小動物又懂什麼。它們不知天高地厚，被自己局限住瞭眼界。

“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌

不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!”小聰明趕不上大智慧，壽命短的比不上壽命長的。小於大的分別就在這裡。這是人力所無法改變的。

“若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。”如果能夠順應天地萬物之性，而駕馭六氣的變化，遨遊於無窮無盡的境域，那又需要憑借什麼呢？因此說，真實自然的人沒有自我的偏見，神人沒有要建功立業的偏見，聖人不求聲名。莊子在全文最後給出瞭真正逍遙的答案。

有人認為，要遊離於社會之外，飄蕩於山野之間，不問功名利祿，不為兩鬥米折腰，這才是隱。然古人曾說，“小隱隱與野，中隱隱與市，大隱隱與朝。”並不是想要隱，想要逍遙，脫離社會就可以的。隻有順應天地萬物之性，分清自身與物外的分別，辨別榮辱與恥辱的界限，淡泊名利，心有所屬，便可得到寧靜。